INDIA – INDE
Zia Mohiuddin Dagar – Rudra Veena Recital – His Master's Voice – ECSD 2736, 1974 (LP)
Born in Rajasthan, where his father Ziauddin Khan Dagar was a court musician for the Maharaja of Udaipur, Zia Mohiuddin Dagar, aka Z.M. Dagar, (1932-1990) was a formidable master of the seldom-played rudra veena (or bin).
According to mythology, Shiva created the rudra veena in one of His forms, which embodies the cosmic sound Nada, the primordial vibration from which all music and existence flow.
All the vocalists of the illustrious Dagar family played the rudra veena as an accompaniment to their singing. But Z.M. was the only Dagar to play the rudra veena as a Dhrupad performance instrument instead of focusing on singing.
In order to render the subtleties and nuances of Dhrupad with greater depth and versatility, he would later enlarge the instrument’s gourds and hollow neck to add bass and resonance for enhanced stage presence and longer sustain times of notes and harmonics.
This treasured LP exemplifies the maestro’s signature deep, slow, spiritual musings, which create a meditative space and inspired tension of timeless universal value.
Dagar is accompanied here by Swami Pagal Das (1920-1997) on the mridangam drum and an unknown tanpura drone player. Iqbal Ahmed also plays the bowed sarangi on track B2.
Né au Rajasthan, où son père, Ziauddin Khan Dagar, officiait comme musicien à la cour du maharaja d'Udaipur, Zia Mohiuddin Dagar, surnommé Z. M. Dagar (1932-1990), est considéré comme le plus grand maître de la rudra vina (ou bin) de la seconde moitié du XXe siècle.
Tous les chanteurs de l'illustre famille Dagar jouaient de la rudra vina pour s’accompagner au chant. Mais Z.M. était le seul Dagar de sa génération à adopter la rudra vina comme instrument de concert Dhrupad plutôt que le chant.
Selon la mythologie, Shiva aurait créé la rudra vina sous l'une de ses formes, qui incarne le son cosmique Nada, la vibration primordiale à l'origine de toute musique et de toute existence.
Afin de rendre les subtilités et les nuances du Dhrupad avec plus de profondeur et de fluidité, Z.M. Dagar a même transformé la rudra vina en élargissant la taille des gourdes et du manche creux de l’instrument afin d’ajouter des basses et de la résonance pour une plus grande présence scénique et pour allonger la durée du sustain des notes et des harmoniques.
Cet album essentiel, apprécié pour les envolées lentes, délicates et méditatives du maestro, crée un espace contemplatif empreint de tensions inspirées, hors du temps et d’une valeur universelle.
Il est accompagné ici par Swami Pagal Das (1920-1997) au mridangam et
par un joueur de bourdon tanpura inconnu. Iqbal Ahmed joue également du sarangi à archet sur le morceau B2.
Download:
My other Dhrupad instrumental and vocal posts:
Zia Mohiuddin Dagar – HMV - 7 EPE 1312 here
Zia Mohiuddin Dagar – Morgonraga here
Chandrashekhar Naringrekar – HMV - 7 EPE 1590 here
Dagar Brothers – Nasir Moinuddin Dagar & Nasir Aminuddin Dagar – EALP 1291 here
Nasir Aminuddin Dagar – HMV EASD 1420 here
Younger Dagar Brothers – Nassir Zahiruddin Dagar & Nassir Faiyazuddin Dagar – EALP 1334 here
Photograph below is from Painted Delight – Indian Paintings from the Philadelphia Collections – Philadelphia Museum of Art, January 26 to April 20, 1986:
Raja Bikram is carried by fairies to the celestial city of Kanakgir,
also known as the Golden Mountain.
Illustration from the Gulshan-i-Ishq (The Flower Garden of Love),
Deccan School, 1743:
Please help me purchase important traditional records to
pursue my global curation project and share the
best finds with you on this blog here below:




No comments:
Post a Comment